经过一周的准备，周六这天我们起的很早，同学们见面互相打招呼，可以看出他们对这次活动也是期待了很久，我们经历了坐公交，到火车站，一起狂奔到火车上，然后相视一笑表示庆幸我们没有错过火车。十几分钟后我们来到了期盼已久的正定，然后我能做的就是跟着领班人走啊走（你了解那种在陌生地方无止境的走的感觉吗，很快就到了大佛寺，首先映入眼帘的是一座高大的琉璃照壁

 它的最上边设计成屋顶的形式用绿色的琉璃瓦装饰，中部的墙壁的颜色是鲜艳的红色，在其正中间是一个绿色的矩形，矩形里有两条栩栩如生的蛟龙，传说，正定城南滹沱河，水深流急，早年无桥，过往不便，后打铸两条铁链系于两岸木桩，以利行人渡船，后经年累月，铁链变成两条绿龙，为害百姓，被张天师擒获。此时，正值尉迟敬德监修大佛寺，忘了修大佛寺的山门，正愁没办法交差。于是便让工匠连夜动工，在大佛寺门前修起了这座照壁，把二龙牢牢地嵌在中间，这样一来镇锁了蚊龙使它不能作恶，二来也遮掩了大佛寺没有山门的尴尬。这种设计用绿色来修饰红色，用一种比较欢快的方法，来表达爱隆兴寺庄严，与周围的民用建筑形成鲜明的对比，好想在高傲地告诉世人它是这里的王者。它给我的感觉就是神秘，所以在那里没有呆几分钟，我的眼睛不知看了多少眼这个照壁。穿过三路单孔石桥向北，迎面而来的是寺院的第一座建筑天王殿，这是一个典型的单檐

 歇山式建筑，看到之后我们异口同声的感慨，哇！好高大上啊。只看到那屋檐上的斗拱像是庄严肃穆的老人，让人对他充满了无尽的尊重。再向中间看去“天王殿”几个大字闪闪发光，在其下面是康熙皇帝亲书的“敕建隆兴寺”。天王寺外是一番景色，而院内就立刻有一种神圣的感觉向你扑来，它和传统的寺庙一样，幽静，安宁，两旁的树荫会告诉你停止喧哗，游客们好像都已经领略到了这种感觉，各自走着，互不干扰。这时你可以放眼望去，只见前面有一个面积宽广的平台，走近了，上面供着各路神仙，上面有一排排凸起的柱础，不用疑问，你就知道这是一个大殿的残骸，在它的右前方和左前方各有一个附属高台，然而我们并没有太在意这个，就直接选择了忽略，因为前方有一个屋顶正在吸引我，走近一看，牌子上写着“摩尼殿”，它是木建筑，说实话我还是第一次真正的看见木建筑房屋，第一印象就是古老。它的墙体被屋顶包住，给人一种厚重的感觉，好像它还要继续包围，一直把整个殿包住，我们赶紧拿出手机让它为我们记录下这一瞬间。进入摩尼殿可以看见几尊大佛，那么的安详，再往里走就是各种各样的壁画，它们已经有了不同程度的破坏，但大体意思还是可以看懂，讲的是佛家的事，（我以为看完壁画就结束了）当我们正专注的看壁画，不一会儿到了一个转弯处，左前方就是后门，这是一位管理人员对我们说话了，我们一边说话一边准备出去，这是一个凸起挡住了我的视线，我看着它往前走，它的面积越来越大，直到布满整个墙壁，这是我还以为它是一幅画，但它完全进入我的视线后才发现它是一尊菩萨，我瞬间升起一种敬佩的情感，开始对这座寺刮目相看。只见这尊菩萨左足踏莲，右足踞起，双手抱膝，面容秀丽恬静。当时我多希望我可以穿越到古代，亲眼目睹匠人们的建设过程，然后他们告诉我菩萨的故事，最后，我还是被舍友拉走了，带着依依不舍的感情，知道此时，我才真正体会到“依依不舍”的感情。后来搜资料才知道那叫倒坐观音，她被鲁迅先生称为“东方美神”。看到她之后我的心一直在加速跳动，刚刚活跃的我一下子安静了，我承认是被她的规模震撼了。

 走出摩尼殿的大门看到的是一个木结构的牌楼门，此牌楼应为前后两个院落之间的导入之门，他给我的感觉就是小巧美观，有一种喜庆的感觉，进入牌楼可以看到路两旁有两颗槐树，一为龙槐一为风槐，看到他们的树干，就可以知道他们已有千年之久，树干上布满了伤疤，他们的每一个伤疤好像都在向人们诉说他们的故事。相传西汉末年，正定城内一个富家的小姐与家中年轻的长工眉目传情，谈起恋爱。在当时封建社会，不难猜到其后的结局：遭到小姐的父母坚决反对，要棒打鸳鸯。俩人便相约私奔，途中遭家人追赶，无处可逃，相对盟誓道：在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。说完，在此处当即化作两株槐树。若干年后，汉光武帝刘秀到正定，闻此情，见此树，深为感动，赐名龙凤槐，后人又称之为夫妻树、姻缘树。这对古槐树冠在空中相通，树根在地下缠绕，国运衰则叶稀，国运盛则叶茂。人们感知龙凤槐的灵性，若绕树三匝，相信会有福报。戒坛就在龙凤槐的前方，它的外观好像是一个三层屋顶被几颗柱子支撑，高高的台阶好像直接就可以上到屋顶上去。这个建筑好有悬念感，让人一看就容易喜欢上。走进去之后可以

看见一尊佛安详的坐在莲花座上，我们继续往前走，看见正前方有一个佛像，起初看他挺普通的，所以就没有关注，只是他的莲花座很精致，正要打算出门的时候，无意瞥见佛像的后面还有一个佛像，这时我才恍然大悟，这是一个双面佛。我这时想知道古代人怎么铸的这些佛像呢？我就在脑海中这不停翻找资料，这时才发现自己历史有多差o(╯□╰)o，我只知道古代的青铜器都是灌在成型的泥土里，等待泥土干了之后再把泥土敲碎就可以得到想要的青铜器，所以古代的青铜器没有一模一样的。可能这只是一种局限的方法，古人那么聪明，还怕做不成佛像不成。

穿过戒坛走到了一个小广场上，这时感觉自己放松了不少，之前的参观我的神经一直处于紧绷状态，但是我的脚步还是不听大脑的使唤，又继续走了下去。

这次我们没有走正殿，而是先走入了两旁的侧殿（由于我不知道该怎么称呼他，只能用侧殿表示），它叫转轮藏阁，它的下层有一个转轮藏，听了导游讲的，古代的不识字的农民不能用文字来表达他们对神的尊敬，于是就发明了这个转轮藏，转三圈表示已经拜了佛。在转轮藏阁的右前方是康熙御碑亭，另一个乾隆御碑亭在它的对面。碑为龟趺。碑额呈半圆形，浮雕六龙相交，造型别致，刻工精细，具有隋唐蟠龙的古朴风格。

 走出来我们就昂首挺胸的走向正殿，迎面而来的是一个三层楼建筑，它非常高大，人站在它前面好像是一只小蚂蚁，它高大的屋顶就是建筑的主体，屋顶比柱子还要高大，只能用一个词来形容它的外观，那就是富丽堂皇。我真的挺心疼柱子的，他的压力太大了。欣赏完外观，我就要进去参观了，我的左腿刚刚走进大殿的那一刻我看到了一个莲花座，我就想佛呢？当我完全进去后我就惊呆了，上面立着一个千手千眼菩萨，光他的腿应该就有十米

我当时就感觉我已经看到了天庭，他高的使我的脑袋仰起与身体成一条线了，我仰了没一会儿脖子就疼了，然后我就低会儿头仰会儿头，看了不知多少次，听导游讲，这尊佛一共分七节建成，第一节铸下部莲花座，第二节铸至膝盖，第三节铸至脐下，第四节铸至胸部，第五节铸至腋下，第六节铸至肩膊，第七节铸至头部。最后添铸四十二臂。菩萨的手均为木雕而成，其上裹布，一重漆，一重布，然后用金箔贴成。最后头部非常难建，还有一个传说，话说铜水提上去后就凝固了，工人们不知道怎么建，于是虚心向这里的以为僧人请教，僧人笑着说了一句话，你们竟然问我这个被土埋了半截的人。然后就走了，工人们就琢磨他这句话，最后悟出来了方法，于是他们用土把佛像埋住，手提铜水上去建好了头部。匠人们是先建的佛，然后依照佛的高度建的大悲阁。最后出于尊敬我们选择了出去，我感觉这是最好的选择了。

 我非常感谢这次活动，让我收获了知识和震撼，目的是参观古建筑，却被里面的佛像所吸引，我感觉挺对不起老师的，但还是感觉自己不会后悔，从此自己许下了一个愿望，就是参观完全国古建筑，别人说没有参加过高考的人生是不完美的，我却说没有参观过古建筑的人生是残缺的，不亲眼见到你永远不知道它下一秒带给你的是什么，你永远体验不到它的震撼。